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          时间:10-30 作者: 浏览量:84455

          阿:當然啰。

            附釋:關于分類據說必須求其完備。這樣又須尋求分類所依據的原則或根據。這個原則必須相當賅括,庶幾根據它來分類才可以涵蓋界說所包含的全部范圍。但進一步的要求是,分類的原則必須從被分類的對象本身繹出來。這樣一來,分類才是很自然的,而不單純是矯揉造作的,換言之,不是武斷的。譬如,在動物學里,關于哺乳動物的分類所采取的原則,是以動物的牙齒和趾爪為準的。這個辦法是可以理解的,因為哺乳動物彼此間的區別是基于它們身體上的牙齒和趾爪這些部分的。以這些作為關鍵去追溯,便不難察出不同類哺乳動物的普遍類型。一般講來,真正的分類必須以概念為準則。而概念又包含三個環節,因此分類一般首先分為三部分。但就特殊性表現為兩個方面而言,所以采取分而為四的分類法也未嘗不可。在精神的范圍內,應以分為三部分為主,這一點我們不能不說是康德的功績,他曾首先促使人注意到精神應分而為三的事實。

            做為一名領導,你必須懂得加強人的信心,切不可動不動就打擊你部屬的積極性。應極力避免用“你不行、你不會、你不知道、也許”這些字眼,而要經常對你的下屬說“你行、你一定會、你一定要、你會和你知道”。

          諸葛亮的十堂哲學課

          家住成都鐵路新村的葉建明先生精通日、德、英語。8日夜里用英語寫了一份“抗議書”,昨天上午和妻子一同來示威,準備將抗議書遞交美領館,可是對方無人敢出面接受……

          這樣看待我們的歷史的方法既是明顯的又是極其片面的。四百年前,知識的增長不

          5 —9歲..

          現在,自我意識這樣判斷善與惡:凡它發現其中有它自己在內的那種對象,它就認為是好的和自在的,凡它發現其。。。。。

            社會主義只是政治上的或經濟上的主義,就此來說不在一部哲學史的范圍以內。但是到卡爾·馬克思手中,社會主義獲得了一套哲學。他的哲學要在下一章里討論。

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